Fregenal de la Sierra, cuna de Benito Arias Montano, ha decidido saldar la deuda que tenía contraída con su ilustre humanista desde 1998. Por ello convoca el presente congreso internacional sobre su figura y su tiempo, que no pudo realizarse en el citado año. De la misma manera que la lúcida pluma de Arias Montano cerró el siglo XVI, su patria chica abre ahora las puertas del tercer milenio con el recuerdo de tan eximio sabio.En la historia del humanismo español y europeo la figura de Benito Arias Montano ocupa, sin lugar a dudas, un puesto de primer orden. Gracias a la fama del sabio frexnense el nombre de Extremadura brilla también en la historia cultural del siglo XVI.Montano estudió durante el reinado de Carlos V se empapó de la philosophia Christi de Erasmo, y comenzó su vida pública cuando ya había llegado al trono Felipe lilas fechas de su nacimiento y muerte (1527-1598) coinciden con las de nuestro sabio. Pero no sólo registran los especialistas esta coincidencia externa entre el rey prudente y el gran biblista de Fregenal, sino que Montano llegó a ser hombre de confianza, consejero político y brazo derecho del rey en todo lo que tocaba a asuntos bibliográficos.Pero ante todo y sobre todo, Montano fue un humanista, un humanista que sorprendió a toda Europa con una producción filológica, literaria, y científica sin igual. Referencia obligada para todos los estudiosos del humanismo quiñentista es la Biblia poliglota, colosal obra en ocho volúmenes que aseguró la inmortalidad del sabio frexnense. No menos importantes y conocidos son sus sesudos comentarios bíblicos, su diversa y amena poesía lírica en latín o su Historia natural, todos ellos escritos en la lengua culta del momento: el latín.El interés y atractivo de la producción filológica y literaria de Montano es mayor, además, si recordamos su valiente rebeldía, su discreta e inteligente heterodoxia en un tiempo en que, como bien nos demuestra lo acontecido en Barcarrota, la espada de Damocles inquisitorial obligaba a emparedar los libros a la espera de mejores tiempos.La proyección internacional que la obra de Arias Montano ya tenía en su tiempo sigue hoy viva. Para estudiar y dar a conocer su figura se convoca este Congreso, que se celebrará en Fregenal de la Sierra del 15 al 19 de octubre de 2001.
Con la convocatoria de este congreso, Fregenal de la Sierra y Extremadura comenzarán su andadura por el tercer milenio demostrando que, gracias a la sabiduría y magisterio internacional de Montano, los extremeños no sólo fueron grandes conquistadores en el sentido tradicional del término, sino también grandes conquistadores de cultura.
SESIONES PREVISTAS DEL CONGRESO
- Vinculaciones hispanas.- Relaciones y proyección europea.- El ambiente histórico de Benito Arias Montano.- Arias Montano teólogo, filósofo y biblista.- Arias Montano filólogo y humanista.- La creación literaria y artística.
PONENCIAS
- Juan F. Alcina Rovira (Univ. Rovira i Virgili, Tarragona) "Arias Montano y la cultura literaria en castellano".
- Alfredo Alvar (CSIC), "Enrique Cock: nuevas reflexiones sobre su vida".
- Rafael Caso Amador (UNED, Mérida.Fregenal), "Sociedad y economía de Fregenal en el siglo XVI"- César Chaparro Gómez (Univ. de Extremadura), "Edición y estudio del Carmen Francisci Hernandi ad Ariam Montanum".- Carmen Codoñer (Univ. de Salamanca), "La visión de los clásicos de Arias Montano".- Natalio Fernández Marcos (CSIC), "Lenguaje arcano y lenguaje del cuerpo: la hermenéutica bíblica de Arias Montano".
- Alfonso Franco Silva (Univ. de Cádiz), "Fregenal de la Sierra y Sevilla en los siglos XV y XVI"
- Juan Gil Fernández (Univ. de Sevilla), "Frexnenses en la Sevilla del siglo XVI"
- Luis Gil Fernández (Univ. Complutense de Madrid), "En tomo al humanista valenciano Vicente Blas García, alumno de Pairnireno".- Jeanine De Landtsheer (Univ. de Lovaina), "Benito Arias Montano and tbe Friends from bis Antwerp Sojourn".- José Lara Garrido (Univ. de Málaga), "El nombre y el símbolo: Arias Montano en la Epístola de Francisco de Aldana".- Juan Lorenzo Lorenzo (Univ. Complutense de Madrid) "Los Rhetoricornm libri IV: singularidad de un tratado irmovador dentro de la tradición".- José María Maestre Maestre (Univ. de Cádiz), "La producción literaria de Benito Arias Montano: estado actual y perspectivas". Gaspar Morocho Gayo (Univ. de León), "Apologías y censuras de la Biblia Real".- Fernando Navarro Antolin - Luis Gómez Canseco (Univ. de Huelva) "Virornm doctorum de disciplinis benemeritis efflgies XLIV: iconografía y humanismo".- Andrés Oyola Fabián (IES de Fregenal de la Sierra), "El pensamiento pedagógico de Benito Arias Montano (1525-1598): de su biografía a la Brevis Ars, incluida en su Naturae Historia".- Francisco Javier Pizarro Gómez (Univ. de Extremadura), "Arias Montano y el humanismo artístico".- Miguel Rodríguez Cancho (Univ. de Extremadura), "Hombres e ideas, tiempo y espacio en la realidad histórica del Quinientos".
- Eustaquio Sánchez Salor (Univ. de Extremadura), "Humanistas extremeños abiertos a Europa".
- Sebastiáo Tavares de Pinho (Umv. de Coimbra), "Arias Montano no contexto do Humanismo portugues".
MESA REDONDA
Se celebrará una mesa redonda con el título de Arias Montano. Entre la cruz y la pluma, en la que participarán los siguientes profesores:- Luis Charlo Brea (Univ. de Cádiz)- Francisco Domínguez Domínguez (Univ. de León)- Xavier Gómez Font (Univ. de Valencia)- Santiago López Moreda (Univ. de Extremadura)
- Luis Mª Merino Jerez (Univ. de Extremadura)
COMUNICACIONES
Se admitirán comunicaciones a las sesiones antes mencionadas. Los títulos y un breve resumen de las mismas habrán de ser remitidos a la Secretaría del Congreso antes del 15 de septiembre de 2001
Los comunicantes dispondrán de un tiempo máximo de veinte minutos para su exposición.
DIRECCIÓN DE LA SECRETARÍA DEL CONGRESO
Facultad de Filosofía y LetrasDpto. Ciencias de la Antigüedad,Universidad de ExtremaduraCarretera de Madrid. s/n