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Viernes, 20 de Febrero de 2015 13:30

‘Diálogos con la Cultura’ recupera la conservación del patrimonio histórico cordobés en la Modernidad

GC/MDCB
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De izquierda a derecha: José María Palencia Cerezo, Fernando Moreno Cuadro, Francisco Fernández Pardo y Eulalio Fernández Sánchez. De izquierda a derecha: José María Palencia Cerezo, Fernando Moreno Cuadro, Francisco Fernández Pardo y Eulalio Fernández Sánchez. GC

El Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba ha acogido una nueva sesión de ‘Diálogos con la Cultura’ centrada en la destrucción del Patrimonio Histórico-Artístico de Córdoba en la Modernidad, presentada por Eulalio Fernández Sánchez, decano de la Facultad de Filosofía y Letras. El acto, moderado por Fernando Moreno Cuadro, Catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Córdoba, ha contado con la presencia de José María Palencia Cerezo, Historiador del Arte y Director del Museo de Bellas Artes de Córdoba y de Francisco Fernández Pardo, Doctor en Filosofía y Letras y miembro de la Real Academia Catalana de Bellas Artes de San Jorge.



José María Palencia Cerezo ha comenzado su intervención aludiendo a una obra fundamental de Francisco Fernández Pardo para entender la Ilustración: Juan Antonio Llorente, español maldito, “un texto que resume la salida de las obras de arte fuera de España”. Palencia Cerezo ha subrayado cómo Fernández Pardo, en relación a la destrucción del patrimonio, se centra en la arquitectura y, al mismo tiempo, ha resaltado el trabajo del autor “a la hora de compilar todas las obras que se encuentran en el extranjero”.


Palencia Cerezo ha subrayado cómo en relación a la conservación del patrimonio cordobés, “Córdoba tiene esas dos caras de la moneda: por un lado conserva el patrimonio y, por otra parte, en ocasiones se han dispersado obras de arte y no lo ha tratado de manera correcta”.


Francisco Fernández Pardo ha comenzado su intervención haciendo referencia a la conservación del patrimonio en Córdoba, calificándola como la “cuidad que pudo ser y no es, porque cuando desaparece un edificio desaparece una huella que es insustituible”. Asimismo, ha hecho referencia a dos procesos históricos clave en la conservación del patrimonio cordobés: “con la desamortización de Mendizábal y la destrucción de las murallas durante la Revolución Gloriosa, desapareció todo lo que había de árabe en la ciudad”. 


Fernández Pardo ha destacado cómo “la ciudad nueva engulló a la vieja”, sin respeta su arquitectura. Asimismo, ha afirmado que en la época de la modernidad, “quienes hablaban a favor del progreso, lo hacían a favor de los caciques y burgueses", subrayando cómo “los patriotas despreciaban la historia pasada de la ciudad”.