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AL LETOR

En cuantos ejercicios se desvela la industria humana son tan necesarios algunos ratos de diversión que, sin ellos, o padece riesgos la salud, o se desacredita de frágil nuestra naturaleza; cosa a que, muchas veces atento por una parte y por otra a que el ocio emollit ingenii vires sic ut rubigo ferrum, como afirma Menandro, me obligó la narración de estos sucesos, creyendo que con ella se conseguiría un prudente medio en una ociosidad ocupada, o por mejor sentir una ocupación divertida. He procurado, entre la diversidad, la doctrina y la hermosura, y para esto he esparcido varias sentencias, pues como siente Séneca Ad Lucil., Epist. 38: «Plurimum proficit sermo, qui minutatim irrepit animo». Confieso que por el idioma estarán para muchos ocultas, mas basta a mi desvelo que sean patentes al estudioso y entendido. El título es Experiencias de amor y fortuna, de quien solo hay experiencias, así habló de ella Aristóteles, I, Rhet., cap. 5: «Verum eorum quae praeter rationem accidunt, fortuna causa est». Divídole en poemas, porque poema es nombre genérico, que no solo a los versos comprende, sino a la prosa, como insinúa Cicerón, Lib. De orat. y afirma Vicent. Lib. I. Spec. Doct., y porque este lleva algunos; demás de que, si se consulta a la lengua griega, cuyo es su origen, poema es lo mismo que invención, que ni desdice de estos sucesos, ni del modo de referirlos. Hago algunas digresiones, no porque ignoro cuánto las aborrece la Rhetorica, sino porque no fuesen los discursos totalmente desnudos de advertencias, que el cuerdo pueda consultar en su provecho. Limito tal vez las razones a más humilde estilo por acomodarme a la persona que profiere, y porque, como Cicerón enseña en el 2. De Off., «Popularibus enim verbis est agendum et usitatis, cum loquamur de opinione populari»; mas con todo eso he intentado que no haya cosa que por baja fastidie, por realzada se oculte, por deshonesta disuene, por larga disguste, ni por inútil canse: antes por nueva agrade, por extraña admire, por prodigiosa suspenda, por ejemplar exhorte, y, al fin, si dañosa, escarmiente para que nadie la siga, y, si imitable, provoque a que todos la procuren. No pienso que se disgustará de leerle el docto, pues, como dice Quintiliano, «In grandibus coenis hoc saepe nobis accidit, ut cum optimis satiati sumus, varietas tamen nobis ex vilioribus grata sit», mas en caso que le desprecie, yo estimaré su censura, y habré tenido bastante premio en mi deseo.

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