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Anotaciones a la Segunda Soledad de don Luis de Góngora por Pedro Díaz [Fragmentos 1-5]

1. Éntrase el mar por un arroyo breve

Convenientísimo principio es una descripción para entrar en la narración de cualquiera obra poética, y ansí por ella comenzaron gravísimos escritores. El nuestro describe aquí un arroyo que entraba en el mar, desatando el de su fecundidad, elegancia y erudición en pintarlo, y aunque parece algo larga la descripción, defiéndase con gravísimos poetas que a veces se dilatan sólo por desplegar las velas de su elocuencia, ostentando la bizarría y fecundidad de su ingenio como lo hicieron Lucano, Virgilio, Claudiano, el Tasso, etc.

2. y mucha sal

Llámale sal al mar como Virgilio, lib. 1 Eneida:

vela dabant laeti et spumas salis aere ruebant.

y lib. 5 Eneida:

mene salis placidi vultum fluctusque quietos.

y lib. 10 Eneida:

et campos salis aere ruebant.

3. no sólo en poco vaso

Quiere decir que el arroyo con su breve vaso de aguas se va perdiendo y bebiendo la sal del mar.

4. centauro ya espumoso el Oceano

El centauro era de dos naturalezas: medio hombre y medio caballo. Ansí, el mar entrándose por la ría, ni bien era mar ni bien ría, porque para lo uno era pequeño y para lo otro grande, y mezclando sus aguas salobres con las dulces participaba de ambas naturalezas: de mar y de ría. Fuera de esto, es bien comparado el mar y las aguas a un centauro por lo que participa de caballo, pues según Servio, lib. 1 Geórgicas: ideo fingunt equum a Neptuno productum, quia hoc animal velox est et mobile ut mare: hinc etiam Pollux et Castor, quia eorum stellae velocissimae sunt, equos in tutela habere dicuntur.

La fábula del primer caballo producido de Neptuno toca Virgilio en el mismo lugar:

Tuque o, cui prima frementem
fudit equum magno tellus percussa tridenti.

y ahí lo explican largamente los comentadores Servio, Mancinelo y el Padre Cerda.

5. dos veces huella la campaña al día

Por el flujo y reflujo que hace el mar océano cada día dos veces, cuya oculta causa investigaron con curiosidad los antiguos y nunca con certeza la conocieron. Ansí lo dijo nuestro gran Lucano, lib. 1 Pharsalia:

tu, quaecumque moues tam crebros causa meatus,
ut superi volvere, lates.

Pero nosotros sabemos ya con evidencia que lo causa con su movimiento la luna. Véase el doctísimo Escalígero, Exercitatione 52, y otros muchos.

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